“善交大结合”不是规范的固定说法。若讨论马克思主义同中华优秀传统文化相结合这一理论表述，正确说法是“第二个结合”；完整表述则是“把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合”。它与“第一个结合”共同构成通常所说的“两个结合”。

“两个结合”分别指什么

“两个结合”不是两个可以互换的简称，而是指两个具体方面：第一个结合，是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合；第二个结合，是把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合。两者相互联系，但着重说明的对象不同。

因此，谈中国具体国情、实践问题与理论运用时，通常说“第一个结合”或“同中国具体实际相结合”；谈中华优秀传统文化与马克思主义之间的关系时，通常说“第二个结合”。只说“结合”会省略具体对象；如果语境强调传统文化，写全“第二个结合”更清楚。

为什么不说“善交大结合”

“善交大结合”把关键词写错了，不能准确表达上述理论概念。用于正式文章、课堂回答或发言时，应改成“第二个结合”，或根据需要写出完整表述。它也不是“善于交往”“大结合”之类词语的组合，不能按字面拆开理解。

“第二个结合”中的“第二个”是在“两个结合”这组概念中的序号，不是“第二次结合”的意思，也不是说传统文化只有在某个阶段才有价值。把它写成“第二次结合”，容易让读者误以为是在讲先后发生的两次事件；写成“善交大结合”，则无法对应到规范概念。

“结合”不是把两种思想简单拼在一起

这里的“结合”不等于把两套话语并列摆放，也不意味着把传统文化中的所有观念一概照搬。谈第二个结合，重点在于立足中华优秀传统文化，说明它如何与马克思主义基本原理相互契合、相互丰富，并在现实实践中形成有生命力的思想成果。

同样，不能把“第二个结合”缩减成单纯介绍古代思想、罗列传统典籍，或只讨论某个文化习俗。传统文化是重要方面，但概念的完整表达仍包含马克思主义基本原理与中华优秀传统文化这两个对象，以及二者相结合的关系。

常见说法辨析

• “两个结合”：总称，包含同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合两个方面。
• “第一个结合”：指马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。
• “第二个结合”：指马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合。
• “第二次结合”：不是此处的规范称呼，不宜拿来替代“第二个结合”。
• “善交大结合”：不是上述概念的正确写法，应按语境改为“第二个结合”或其完整表述。

放进句子里怎样表达

如果要解释概念，可以写：“‘第二个结合’是指把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合。”如果要同时交代两个方面，可以写：“两个结合包括把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，以及同中华优秀传统文化相结合。”这两种写法对象明确，读者不容易把两个概念混淆。

如果只是回答“善交大结合正确说法是什么”，简洁答案就是：在讨论上述理论概念时，应说“第二个结合”，完整说法是“把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合”。需要总括两个方面时，再使用“两个结合”。

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